Tradisi mengenakan baju baru saat Hari Raya Idul Fitri telah menjadi bagian tak terpisahkan dari perayaan Lebaran di Indonesia. Lirik lagu anak-anak "Baju baru alhamdulillah, dipakai di hari raya" seolah menjadi representasi dari kebiasaan yang diwariskan turun temurun ini. Namun, tahukah Anda asal usul dan makna filosofis di balik tradisi yang begitu mengakar dalam budaya kita?

Jejak Sejarah Baju Lebaran di Nusantara

Sejarah mencatat, tradisi baju Lebaran di Indonesia sudah ada sejak abad ke-16, tepatnya pada masa Kesultanan Banten (1596). Kala itu, masyarakat Banten mulai disibukkan dengan persiapan baju baru menjelang Lebaran. Kebiasaan ini kemudian menyebar ke wilayah lain, seperti Yogyakarta, dan terus dilestarikan hingga kini.

Menurut catatan sejarah, munculnya tradisi ini berawal dari keinginan keluarga Kerajaan Banten untuk tampil istimewa di hari raya. Masyarakat yang sebagian besar berprofesi sebagai petani, kemudian berinisiatif menjadi penjahit dadakan untuk memenuhi permintaan tersebut. Sejak saat itu, baju Lebaran menjadi simbol "lahir kembali" dan kesucian hati setelah sebulan penuh berpuasa.

Kisah Baju Lebaran di Era Rasulullah SAW

Jauh sebelum menjadi tradisi di Indonesia, kisah tentang baju baru di hari raya juga ditemukan dalam sejarah Islam, tepatnya pada zaman Rasulullah SAW. Dikisahkan bahwa suatu ketika, cucu Rasulullah, Hasan dan Husein, bersedih karena tidak memiliki baju baru untuk merayakan Idul Fitri. Kondisi ekonomi keluarga mereka yang tergolong sederhana membuat Fatimah dan Ali bin Abi Thalib tidak mampu membelikan baju baru.

Kesedihan Hasan dan Husein membuat Fatimah terharu. Di tengah keterbatasan, Fatimah hanya bisa berharap ada keajaiban. Tiba-tiba, pintu rumah mereka diketuk oleh seorang penjahit yang membawa hadiah berupa pakaian baru untuk Hasan dan Husein. Penjahit tersebut memberikan dua gamis, dua celana, dua mantel, dua sorban, dan dua pasang sepatu hitam yang indah.

Fatimah yang penasaran kemudian bertanya kepada Rasulullah tentang sosok penjahit misterius tersebut. Rasulullah menjelaskan bahwa penjahit itu bukanlah manusia biasa, melainkan Malaikat Ridwan, penjaga surga, yang diutus untuk membahagiakan kedua cucunya.

Makna Simbolis Baju Baru Lebaran

Terlepas dari sejarah dan kisah yang melatarbelakanginya, tradisi baju baru Lebaran memiliki makna simbolis yang mendalam. Baju baru seringkali diartikan sebagai simbol:

• Kebersihan dan Kesucian: Setelah sebulan penuh berpuasa dan membersihkan diri dari dosa, baju baru melambangkan jiwa yang bersih dan suci.
• Lembaran Baru: Baju baru juga dapat diartikan sebagai awal yang baru, semangat baru untuk menjadi pribadi yang lebih baik setelah melewati bulan Ramadan.
• Penghargaan Diri: Membeli dan mengenakan baju baru di hari raya juga bisa menjadi bentuk penghargaan terhadap diri sendiri atas usaha dan perjuangan selama bulan Ramadan.
• Ungkapan Syukur: Baju baru juga menjadi ungkapan rasa syukur atas nikmat dan rahmat yang telah diberikan Allah SWT.

Lebih dari Sekadar Pakaian

Dengan demikian, tradisi baju baru Lebaran bukan sekadar tentang mengikuti tren atau memamerkan kekayaan. Lebih dari itu, tradisi ini mengandung nilai-nilai spiritual dan filosofis yang mendalam. Baju baru menjadi simbol harapan, kesucian, dan semangat untuk memulai lembaran baru setelah melewati bulan Ramadan. Walaupun tidak diwajibkan dalam agama, tradisi ini menjadi bagian dari kekayaan budaya dan identitas Muslim di Indonesia.

Inti dari Lebaran bukanlah semata-mata baju baru, tetapi kembali kepada fitrah dan mempererat tali silaturahmi. Mari rayakan Idul Fitri dengan hati yang bersih, pikiran yang jernih, dan semangat untuk menjadi pribadi yang lebih baik.