Penerimaan Daging Kurban oleh Panitia: Antara Hak dan Larangan dalam Syariat Islam

Ibadah kurban, sebagai bagian integral dari syiar Islam yang dilaksanakan pada 10 Dzulhijjah dan hari-hari tasyrik (11-13 Dzulhijjah), melibatkan berbagai pihak. Salah satunya adalah panitia kurban yang bertugas mengelola proses penyembelihan, pembagian, hingga pendistribusian daging kurban kepada mereka yang berhak. Namun, seringkali muncul pertanyaan mengenai boleh tidaknya panitia kurban menerima bagian dari daging kurban sebagai imbalan atas pekerjaan mereka.

Status Panitia Kurban dalam Perspektif Hukum Islam

Dalam pandangan hukum Islam, sebagaimana dijelaskan oleh Majelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah, panitia kurban memiliki status sebagai wakil dari shohibul kurban (orang yang berkurban), bukan sebagai amil (pengelola zakat atau sedekah). Sebagai wakil, panitia bertanggung jawab untuk melaksanakan amanah dari shohibul kurban sesuai dengan syariat Islam. Oleh karena itu, panitia tidak diperkenankan mengambil bagian dari hewan kurban sebagai upah atas jasa yang telah mereka berikan.

Hal ini didasarkan pada riwayat dari Ali bin Abi Thalib RA, yang diperintahkan oleh Nabi Muhammad SAW untuk mengurusi penyembelihan unta kurban dan membagikan seluruh bagiannya, termasuk daging dan kulit, tanpa memberikan sedikit pun kepada jagal sebagai upah. Upah bagi jagal hendaknya diambil dari dana pribadi shohibul kurban.

Syaikh Abdullah Al-Bassam menegaskan bahwa memberikan daging atau kulit hewan kurban kepada jagal sebagai upah hukumnya tidak diperbolehkan berdasarkan kesepakatan para ulama. Pemberian tersebut diperbolehkan jika diberikan sebagai hadiah (jika jagal termasuk orang kaya) atau sedekah (jika jagal termasuk orang miskin).

Larangan Memberikan Daging Kurban Sebagai Upah

NU Online juga menjelaskan bahwa memberikan daging kurban sebagai upah kepada penyembelih atau panitia tidak diperbolehkan jika hal tersebut telah disepakati sebagai bentuk pembayaran jasa (ujrah) sejak awal. Kesepakatan semacam ini dianggap sebagai pelanggaran terhadap ketentuan syariat. Namun, jika tidak ada kesepakatan atau perjanjian imbalan di awal, pemberian daging kurban kepada penyembelih atau panitia dapat dianggap sebagai sedekah atau pemberian biasa.

Penerimaan Daging Kurban dengan Status Sedekah atau Ith'am

Panitia kurban tetap diperbolehkan menerima daging kurban, asalkan bukan sebagai upah. Status penerimaan daging kurban tersebut tergantung pada kondisi masing-masing panitia:

• Jika panitia tergolong miskin atau membutuhkan, mereka boleh menerima daging kurban atas nama sedekah.
• Jika panitia tergolong mampu atau kaya, mereka boleh menerima daging kurban atas nama ith'am (pemberian makanan dalam rangka syiar ibadah kurban).

Dengan demikian, kehati-hatian dan pemahaman yang benar mengenai hukum-hukum terkait kurban sangat penting agar ibadah kurban yang dilaksanakan sesuai dengan tuntunan syariat Islam.