Zakat Fitrah: Memprioritaskan Keluarga yang Membutuhkan dalam Perspektif Syariah

Zakat fitrah, sebagai ibadah wajib bagi setiap Muslim menjelang Idul Fitri, menjadi momentum penting untuk berbagi kebahagiaan dan meringankan beban sesama. Kewajiban ini, yang tercantum dalam Al-Qur'an surat At-Taubah ayat 103, menekankan pada penyucian diri dan harta melalui pemberian kepada mereka yang berhak.

"Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (QS. At-Taubah: 103)

Salah satu pertanyaan yang sering muncul adalah, bolehkah zakat fitrah diberikan kepada saudara kandung atau anggota keluarga lainnya? Untuk menjawab pertanyaan ini, perlu dipahami terlebih dahulu golongan-golongan yang berhak menerima zakat, sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur'an surat At-Taubah ayat 60:

"Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, para amil zakat, orang-orang yang dilunakkan hatinya (mualaf), untuk (memerdekakan) para hamba sahaya, untuk (membebaskan) orang-orang yang berutang, untuk jalan Allah dan untuk orang-orang yang sedang dalam perjalanan (yang memerlukan pertolongan), sebagai kewajiban dari Allah. Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana." (QS. At-Taubah: 60)

Para ulama berbeda pendapat mengenai prioritas pemberian zakat fitrah kepada keluarga. Secara umum, memberikan zakat fitrah kepada saudara kandung diperbolehkan, bahkan dianjurkan, jika mereka termasuk dalam kategori penerima zakat, seperti fakir, miskin, atau memiliki hutang yang memberatkan.

Pertimbangan Memberikan Zakat Fitrah kepada Keluarga

Berikut beberapa pertimbangan penting dalam memberikan zakat fitrah kepada keluarga:

• Kebutuhan mendesak: Jika saudara kandung atau anggota keluarga memiliki kebutuhan yang lebih mendesak dibandingkan orang lain di sekitar, maka mereka lebih berhak menerima zakat fitrah.
• Hubungan kekerabatan: Mendahulukan keluarga yang membutuhkan merupakan wujud kepedulian dan mempererat tali silaturahmi.
• Potensi konflik: Pertimbangkan potensi konflik yang mungkin timbul jika memberikan zakat kepada salah satu anggota keluarga, sementara yang lain tidak. Sebaiknya, bicarakan secara terbuka dan adil.
• Nafkah wajib: Zakat tidak boleh diberikan kepada orang yang menjadi tanggungan nafkah wajib, seperti orang tua atau anak. Namun, jika mereka termasuk kategori fakir atau miskin, mereka tetap berhak menerima zakat dari sumber lain.

Pendapat Ulama tentang Zakat kepada Keluarga

Sebagian ulama berpendapat bahwa mendahulukan keluarga yang membutuhkan lebih utama daripada memberikan kepada orang lain yang tidak memiliki hubungan kekerabatan. Hal ini didasarkan pada hadits yang menyebutkan bahwa sedekah kepada kerabat lebih utama karena mengandung dua kebaikan, yaitu sedekah dan silaturahmi.

Namun, ada juga ulama yang berpendapat bahwa zakat sebaiknya diberikan kepada yang paling membutuhkan secara umum, tanpa memandang hubungan kekerabatan. Hal ini bertujuan agar zakat dapat menjangkau lebih banyak orang yang membutuhkan dan memberikan manfaat yang lebih luas.

Kesimpulan

Memberikan zakat fitrah kepada saudara kandung atau anggota keluarga diperbolehkan, bahkan dianjurkan jika mereka memenuhi syarat sebagai penerima zakat dan memiliki kebutuhan yang mendesak. Namun, penting untuk mempertimbangkan berbagai aspek seperti potensi konflik dan kewajiban nafkah agar zakat dapat diberikan secara tepat sasaran dan membawa manfaat yang maksimal.

Dengan memahami prioritas dan pertimbangan dalam memberikan zakat fitrah, kita dapat menunaikan kewajiban ini dengan lebih bijak dan berkontribusi dalam mewujudkan keadilan sosial serta mempererat tali persaudaraan.