Ki Hadjar Dewantara, Bapak Pendidikan Indonesia, mewariskan sebuah filosofi pendidikan yang mendalam, terangkum dalam tiga semboyan yang sangat terkenal: ing ngarso sung tulodo, ing madyo mangun karso, tut wuri handayani. Ketiga semboyan ini bukan sekadar rangkaian kata-kata indah, melainkan pedoman penting bagi para pendidik dalam membimbing dan mengembangkan potensi anak didik.

Inti dari filosofi Ki Hadjar Dewantara terletak pada konsep Patrap Triloka, yang menekankan peran guru dalam proses pendidikan. Ing ngarso sung tulodo berarti seorang guru harus menjadi teladan yang baik bagi siswanya. Guru tidak hanya menyampaikan ilmu pengetahuan, tetapi juga menunjukkan perilaku dan karakter yang positif. Dengan menjadi contoh yang baik, guru dapat menginspirasi siswa untuk meniru dan mengembangkan nilai-nilai luhur.

Semboyan kedua, ing madyo mangun karso, mengandung makna bahwa guru harus mampu membangkitkan semangat dan motivasi belajar siswa. Guru harus menciptakan suasana belajar yang menyenangkan dan menantang, sehingga siswa merasa termotivasi untuk belajar dan mengembangkan diri. Guru juga harus memberikan kesempatan kepada siswa untuk berpikir kritis, berkreasi, dan bertindak secara mandiri.

Semboyan ketiga, tut wuri handayani, berarti guru memberikan dorongan dan dukungan kepada siswa dari belakang. Guru tidak boleh mengekang atau mendikte siswa, tetapi harus memberikan kebebasan kepada siswa untuk mengembangkan potensi diri sesuai dengan minat dan bakatnya. Guru harus memberikan bimbingan dan arahan yang tepat, sehingga siswa dapat mencapai tujuan belajarnya.

Selain menekankan peran guru, Ki Hadjar Dewantara juga menyoroti pentingnya tiga pusat pendidikan yang saling terkait, yang dikenal sebagai Tri Sentra Pendidikan:

• Keluarga: Merupakan fondasi utama pendidikan, di mana anak-anak mendapatkan pendidikan moral, etika, dan keterampilan hidup dari orang tua dan anggota keluarga.
• Sekolah: Menjadi tempat anak-anak memperoleh pendidikan formal, termasuk ilmu pengetahuan, seni, dan budaya dari para guru dan teman sebaya.
• Masyarakat: Memberikan kesempatan kepada anak-anak untuk belajar dan berinteraksi dalam lingkungan sosial yang lebih luas, sehingga mereka dapat mengembangkan keterampilan sosial dan beradaptasi dengan berbagai situasi.

Ki Hadjar Dewantara meyakini bahwa pendidikan yang ideal adalah pendidikan yang mampu mengembangkan seluruh aspek kepribadian anak, termasuk aspek intelektual, emosional, sosial, dan spiritual. Pendidikan harus mampu menciptakan manusia yang selaras dengan alam dan masyarakatnya, serta mampu memberikan kontribusi positif bagi bangsa dan negara. Filosofi pendidikan Ki Hadjar Dewantara ini tetap relevan hingga saat ini dan terus menjadi inspirasi bagi para pendidik di Indonesia.